χάρις · 카리스: 은혜와 은혜로 살아가는 문맥

에베소서 2:8 · 장 전체에서 읽기 ↗

τῇ γὰρ χάριτί ἐστε σεσῳσμένοι ⸀διὰ πίστεως· καὶ τοῦτο οὐκ ἐξ ὑμῶν, θεοῦ τὸ δῶρον·

왜냐하면 여러분은 믿음을 통해 은혜로 구원받은 상태에 있기 때문입니다. 그리고 이것은 여러분에게서 나온 것이 아니라 하나님의 선물입니다.

‘이것’이 가리키는 범위는 명시되어 있지 않다.

기존 본문 주석에서 함께 읽기

ἐστε는 ‘너희는 …이다’라는 현재 직설법 2인칭 복수이고, σεσῳσμένοι는 ‘구원받은’이라는 완료 수동 분사입니다. 둘이 함께 완료를 나타내는 우회 구문을 이룹니다. 현재 번역 ‘구원받은 상태에 있다’는 구원받은 결과를 드러냅니다. ‘구원을 받았다’로도 옮길 수 있으며, 두 단어로 쓰였다는 이유만으로 별도의 구원 단계나 끊임없는 재구원 과정을 설정할 수는 없습니다.

τοῦτο는 중성 단수인데 χάρις(은혜)와 πίστις(믿음)는 여성 명사입니다. Mounce는 중성 대명사가 앞의 생각 전체를 받을 수 있다는 점에서, 은혜로 믿음을 통해 구원받는 일 전체를 ‘이것’으로 설명합니다. 성 불일치는 ‘믿음’ 한 단어에만 곧바로 연결하는 데 주의를 요구하지만, 생각의 내용을 받는 용법까지 불가능하게 하지는 않습니다. 문법적 성만으로 믿음이 하나님의 은혜와 무관하다는 신학적 결론을 낼 수도 없습니다.

고린도전서 15:10 · 장 전체에서 읽기 ↗

χάριτι δὲ θεοῦ εἰμι ὅ εἰμι, καὶ ἡ χάρις αὐτοῦ ἡ εἰς ἐμὲ οὐ κενὴ ἐγενήθη, ἀλλὰ περισσότερον αὐτῶν πάντων ἐκοπίασα, οὐκ ἐγὼ δὲ ἀλλὰ ἡ χάρις τοῦ θεοῦ ⸀ἡ σὺν ἐμοί.

그러나 나는 하나님의 은혜로 지금의 나입니다. 나를 향한 그분의 은혜는 헛되게 되지 않았고, 오히려 나는 그들 모두보다 더 많이 수고했습니다. 그러나 그것은 내가 아니라 나와 함께하는 하나님의 은혜였습니다.